*IBADAH HARIAN KELUARGA GKPS*
*Rabu, 26 Agustus 2026*
I. Bahasa Simalungun
*1. Doding: Haleluya No. 121: 1-3*
Jesus goluhni Tonduyhu, ham do haporusankin.
Anggo tumpu bai tonduyhu bolis pakon setan in.
Jolom au Jesus Tuhanku, jolom au sai tongtong.
Ulang sirpang be naiheihu humbai dalan na sintong.
Bai musim ni haba-haba pinaroh ni musuhkin,
Togu au das hu labah bani parsaranan in.
*2. Tonggo*
*3. Ayat Harian 2 Timotius 4: 7-8*
_“Domma hudobkon parlawanan na madear in, hupaujung parlumbaonku anjaha ramot hubahen haporsayaon in. Domma sirsir i lobeihu sortali hapintoran in, sibereon ni Tuhan, Panguhum na pintor in bangku bani ari simagira; tapi seng pitah bangku, bani haganup do, na manghasiholi partalarni ai.”_
*4. Renungan*
Kuria na hinaholonganni Tuhan…
Bani pardalanan ni goluh on iakui hita do bahasa adong bonani janah adong homa ujungni. Anggo iumpamahon songon sada buku, bani bagian ilobei adong catatan awal goluhta aima partubuh. Bani bonani ipungkah humbani halaman parlobei janah itorushon das hubani halaman-halaman berikutni aima catatan sejarah peristiwa pardalanan ni goluhta. Haganup na madear ampa na sambor na iahapkon ampa na ihorjahon hita isuratkon do. Bani bagian parpudi adong sampul panutup, artini lang adong be peristiwa ijai, domma salosei ganupan janah aima hamateian. Tapi humbani ganupan catatan pardalanan ni goluhta on na porlu sedo pasal ganjang ni umur atap piga dokah hita manggoluh tapi na porlu aima sonaha do hita mangisi pardalanan ni goluh on humbani mungkahni das hubani ujungni marhitei namadear.
Paulus manggambarhon goluh on songon sada parlumbaan, mamungkah humbani titik awal, aima garis START, janah ujungni bani titik akhir aima garis FINISH. Bani konteks ni Paulus, ia marsahap pasal bagian parpudi ni goluhni, ija ia lang piga dokah nari iuhum matei gabe martir. Ia mangkatahon, _“Domma hudobkon parlawanan na madear in, hupaujung parlumbaonku anjaha ramot hubahen haporsayaon in. Domma sirsir i lobeihu sortali hapintoran in, sibereon ni Tuhan, Panguhum na pintor in bangku bani ari simagira; tapi seng pitah bangku, bani haganup do, na manghasiholi partalarni.”_ Parlumbaan na maningon idalankon janah domma salosei janah das ia bani garis finis gabe siparmonang.
Parlobei ihatahon si Paulus do, _“domma hudobkon parlawanan na madear in”,_ artini totap do ia bani goluh on mangondoskon dirini hubani Naibata das hubani ujungni. Domma salosei parlumbaanni, anjaha monang do ia. Tontu ganup hita sihol janah manuju garis ujung ni goluhta. Sonaha hita manggoluh sonari aima persiapan manuju garis finish bani goluhta, na pasti roh do panorang ai. Halani ai goluhta on pasti marujung, sonai ma homa hita maningon mamastihan goluhta marujung ibagas na dear.
Na paduahon, _“huramotkon do haporsayaon in”._ Paulus domma marbanggal ibagas panandaionni pasal Naibata janah mandalankon harosuh-Ni sebagai parlumbaan na wajib bani. Ia manggoluh ibagas hasintongan ampa hasatiaon. Tenger ni uhurni bani Naibata mambahen lambin toguh janah lang ra bumbang. Kunci ase marhasil mangujungi ibagas na dear aima manggoluh ibagas biar bani Naibata, manggoluh ibagas hasintongan ampa hasatiaon. Anggo dong na mamungkah sada horja dear tapi lang mangujungi ibagas na dear aima halani lang isondangi ibagas hasintongan ampa habujuron.
Na patoluhon, nini si Paulus, _“Domma sirsir i lobeihu sortali hapintoran in, sibereon ni Tuhan, Panguhum na pintor in bangku bani ari simagira; tapi seng pitah bangku, bani haganup do, na manghasiholi partalarni ai.”_ Sada keyakinan na toguh bahwa ia domma manjalo haganup na pinarbagah ni Naibata hubani halak na porsaya. Hagoluhan na sadokah ni dokahni ibere Naibata do bani ganup na porsaya bani Tuhan Jesus. Adong do sortali hapintoron na ihaporsayai halani domma manggoluh ibagas kesetiaan bani hasintongan irik paimahon parroh ni Tuhan Jesus sebagai Panguhum na Pintor.
Nasiam sanina na hinaholongan ibagas Kristus Jesus, halani ai maningon fokus do hita bani tujuan akhir. Pori pe buei hamaholon atau hasonangan na menggoda hita, ulang mandolei hita i tongah dalan janah maningon totap fokus hubani Tuhan Jesus na mambobai dalanta. Tantangan na idompakkon hita gabe ujian haporsayaon banta, na mangindo hita ase totap marmalas ni uhur ampa satia hubani Naibata. Adong do sortali hapintoron jaloonta bani ujung ni parlumbaan ni goluhta. Amen
*5. Doding Haleluya 116: 1-2*
Na monang in do da use mangankon buah ni hayu hagoluhan in.
Lang boi be idahonni hamagouan ‘ge hamateian paduahon in.
Ai Naibatani hatundalanni mambaen langkahni tongtong torang.
mambaen langkahni tongtong torang.
Na monang in da seng boi be kahuan, ni hamateian paduahon in.
Sai jongjong do tong ia mangadapkon, bohing-Ku i nagori atas in.
Sai diahonni ijin Tuhanni, ‘ge hasomanni na monang in.
‘ge hasomanni na monang in.
*6. Tonggo Ham Bapanami*
II. Bahasa Indonesia
*1. Nyanyian Kidung Jemaat No. 263:1-2*
Yang t’lah menang disambut di Firdaus dan makan
buah pohon Alhayat, tak lagi ingat duka atau maut:
Kristus yang hidup Tuhannya tetap. Ia alami nikmat
Sorgawi dan merasai kasih kekal, dan merasai kasih kekal.
Yang t’lah menang kelak mendapat juga roti sorgawi,
jadi pangannya; kesaksiannya tak pernah terlupa dan nama
baru diterimanya, yang diukirkan di atas intan
tanda jaminan Sang Penebus, tanda jaminan Sang Penebus.
*2. Doa*
*3. Ayat Harian 2 Timotius 4: 7-8*
_“Aku telah mengakhiri pertandingan yang baik, aku telah mencapai garis akhir dan aku telah memelihara iman. Sekarang telah tersedia bagiku mahkota kebenaran yang akan dikaruniakan kepadaku oleh Tuhan, Hakim yang adil, pada hari-Nya; tetapi bukan hanya kepadaku, melainkan juga kepada semua orang yang merindukan kedatangan-Nya.”_
*4. Renungan*
Dalam kehidupan pasti ada awal dan ada akhirnya. Jika di ibaratkan hidup seperti sebuah buku, maka sampul paling depan merupakan catatan awal dari kehidupan dimulai dengan kelahiran. Pada bagian dalam dimulai dari halaman pertama dan diikuti dengan halaman-halaman selanjutnya, itulah torehan sejarah atau jejak langkah berisi catatan kehidupan dari setiap peristiwa dalam hidup kita. Semua hal yang baik dan buruk yang kita alami dan yang kita lakukan terekam semua. Pada bagian belakang ada sampul penutup, artinya tidak ada lagi kisah karena semua sudah berakhir, itulah kematian. Hal terpenting bukan pada panjang-pendeknya kisah atau umur seseorang, tetapi bagaimana kita mengisi catatan kehidupan dari awal sampai mengakhirinya.
Paulus menggambarkan kehidupan sebagai suatu perlombaan lari, dimulai dari titik awal yaitu garis START dan berakhir pada titik akhir yaitu garis FINISH. Dalam konteks Paulus, ia berbicara tentang bagian akhir dari kehidupannya, dimana tidak lama kemudian ia dihukum mati sebagai martir. Ia mengatakan “Aku telah mengakhiri pertandingan yang baik, aku telah mencapai garis akhir dan aku telah memelihara iman. Sekarang telah tersedia bagiku mahkota kebenaran yang akan dikaruniakan kepadaku oleh Tuhan, Hakim yang adil, pada hari-Nya; tetapi bukan hanya kepadaku, melainkan juga kepada semua orang yang merindukan kedatangan-Nya”. Perlombaan wajib baginya telah diselesaikan dengan baik dan ia telah mencapai garis akhir dan menjadi pemenang.
Pertama Paulus berkata _”aku telah mencapai garis akhir”,_ artinya ia telah bertekun menjalani hidup, dan mengabdikan diri kepada Tuhan sampai akhir hayatnya. Perlombaannya sudah berakhir dan ia menjadi pemenang. Masing-masing kita sedang menuju garis akhir kehidupan kita. Bagaimana kita menjalaninya saat ini merupakan persiapan menuju garis akhir dalam hidup kita, yang sudah pasti akan terjadi di depan. Maka sebaiknya sama seperti hidup pasti berakhir, demikian kita juga harus memastikan bahwa hidup kita akan berakhir dengan baik.
Kedua, _”aku telah memelihara iman”._ Paulus telah bertumbuh dalam pengenalan akan Tuhan dan melakukan kehendak-Nya sebagai perlombaan wajib baginya. Ia telah menjalani hidup dalam kebenaran dan kesetiaan. Keyakinannya akan Tuhan semakin teguh dan kokoh tak tergoyahkan. Kunci dari sukses mengakhiri dengan baik adalah menjalani hidup dalam takut akan Tuhan, hidup dalam kebenaran dan kesetiaan. Jika ada orang yang mengawali sesuatu dengan baik tetapi tidak mengakhiri dengan baik disebabkan karena tidak menjalaninya dalam terang kebenaran dan kesetiaan.
Ketiga, Paulus berkata _”Sekarang telah tersedia bagiku mahkota kebenaran yang akan dikaruniakan kepadaku oleh Tuhan, Hakim yang adil, pada hari-Nya; tetapi bukan hanya kepadaku, melainkan juga kepada semua orang yang merindukan kedatangan-Nya”_ (ayat 8). Suatu keyakinan yang kokoh bahwa ia menerima segala sesuatu yang dijanjikan Tuhan bagi orang percaya. Selain itu ada mahkota kebenaran yang diyakini akan diperoleh sebagai anugerah tambahan karena telah hidup dalam kesetiaan pada kebenaran secara konsiten, sambil menantikan kedatangan Tuhan Yesus sebagai Hakim Adil.
Saudara-saudari yang terkasih dalam Kristus Yesus,
Kita harus fokus pada tujuan akhir. Meskipun menghadapi kesulitan ataupun kenyamanan yang menggoda kita, kita tidak boleh menyerah ditengah jalan dan tetap harus mengarahkan focus kita kepada Tuhan Yesus yang memimpin jalan kita. Tantangan yang kita hadapi memberikan sebuah ujian iman bagi kita dimana kita harus memelihara semangat dan komitmen kita kepada Tuhan. Ada mahkota kebenaran yang akan kita terima diakhir pertandingan hidup kita. Amin
*5. Nyanyian Pelengkap Kidung Jemaat No. 241: 1-2*
Tak ‘ku tahu ‘kan hari esok,
namun langkahku tegap
Bukan surya kuharapkan,
kar’na surya ‘kan lenyap.
O tiada ‘ku gelisah,
akan masa menjelang;
‘ku berjalan serta Yesus.
Maka hatiku tenang.
Reff:
Banyak hal tak kufahami
dalam masa menjelang.
Tapi t’rang bagiku ini:
Tangan Tuhan yang pegang.
Makin t’ranglah perjalanan,
makin tinggi aku naik.
Dan bebanku makin ringan,
makin nampaklah yang baik.
Di sanalah t’rang abadi,
tiada tangis dan keluh;
Di neg’ri seb’rang pelangi,
kita k’lak ‘kan bertemu.
Reff:
Banyak hal tak kufahami
dalam masa menjelang.
Tapi t’rang bagiku ini:
Tangan Tuhan yang pegang.
*6. Doa Bapa Kami*
_KANTOR SINODE GKPS_
About the Author
