*IBADAH HARIAN KELUARGA GKPS*
*Senin, 03 Agustus 2026*
I. Bahasa Simalungun
*1. Doding Haleluya No. 401:1+4*
Hupuji hupasangap Ham, Bapa pardear layak.
Ganupan ijadihon Ham, sonai age na masa.
Itompa Ham ganup hape, dagingku pakon tonduy pe.
Napuji ma Goran-Mu.
Tongtong pasangaponku Ham, sadokah au manggoluh.
Paratah-ratahonku ma, barita ni Goran-Mu.
Angkula tonduy pe homa, ningon mamuji sangap-Mu.
Na puji ma Goran-Mu.
*2. Tonggo*
*3. Ayat Harian: Roma 12:1-2*
_“Ai pe, hupaingat ma nasiam sanina marhitei idop ni uhur ni Naibata: Ondoskon nasiam ma angkulanasiam gabe galangan na manggoluh, na susi anjaha na hinarosuhkon ni Naibata, in ma parsombahonnasiam na maruhur! Anjaha ulang ma sarupa nasiam pakon dunia on, tapi mubah ma marhitei habayuon ni uhur, ase boi nasiam manimbangi atap aha do rosuh ni uhur ni Naibata, ai ma na madear, harosuh ampa na gokan dear.”_
*4. Renungan: Galangan Namanggoluh na Hinarosuhkon Naibata*
Kuria nahinaholongan ibagas Tuhan, paima imasuki hita Rom bindu 12 on, Apostel Paulus domma patorangkon pasal dousa ni jolma, idop ni uhur, haluahon marhitei haporsayaon ampa Kristus na manggalangkon diri mangkopkop dunia on. Dob honsi padashon haganupan ai, Paulus mamungkah bindu on marhitei hata, “Ai pe, hupaingat ma nasiam sanina marhitei idop ni uhur ni Naibata.” Paulus sihol mangarahkon kuria ase mambere balos bani idop ni uhur ni Tuhan na banggal in. Anggo dunia on mangajarhon ase jolma in manggoluh bani diri ni sandiri, Apostel Paulus pasingathon goluh ni halak naporsaya idilo do nalaho mangondoskon dirini hubani Naibata.
*1. Manggalangkon goluh in ma parsombahon na maruhur*
Bani padan nabasaia, kuria mamboan galangan hu atas anjapanjap. Tapi marhiteihon holong Ni Kristus na manggalangon diriNi lang be pala hita songon ai das bani panorang on, ai goluh ta sandiri do na igalangkon hita. Paulus mangkatahon. “ondoskon nasiam ma angkula nasiam gabe galangan na manggoluh, na susi anjaha na hinarosuhkon ni Naibata.” Artinya, haganup goluh ta Naibata do simadasi: Pikkiran, sahap ta, horja ta, pangidangion ta, janah haganup gulmit ni goluh ta maningon do pasangapkon goran-Ni.
Menarikni, Paulus mangujungi ayat on marhitei namanobut parsombahan na maruhur aima manggalangkon goluh, bani bahasa Junani, logikēn latreian. Latreia namararti pangidangion atap parsombahon janah logikēn namararti tarjalo pikiran. Jadi parsombahan na maruhur seng pitah parugamaon i rumah panumbahan barang doding ampa tonggo bani ari minggu, tapi balos ni uhur ampa hapentaran namambotoh sintong bani holong ni Naibata na dob paluahkon hita. Parsombahan na maruhur seng soh pitah i rumah panumbahan, tapi ronsi hu rumah, i parhorjaan, i juma, i tiga, ampa hubani parsaoran hubani hasomanta. Gabe galangan na manggoluh sedo mararti hita ningon sempurna, tapi ra mambere diri ibobai Tuhan ganup ari: marhorja ibagas pintor, mangajari niombah ibagas hasabaron, manasap dosa ni hasoman, mangurupi namangkaporluhon pangurupion, mansahapkon na sintong hansipe ihagigihon. Aima parsombahan na maruhur, haporsayaon na sedo pitah bai pamangan, tapi pargoluhan na mardalan ganup ari, na ihorjahon hita bani dua puluh oppat jam.
*2. Mubah ma Marhitei Habayuon ni uhur*
Paulus manoruskon, “Anjaha ulang ma sarupu nasiam pakon dunia on, tapi mubah ma marhitei habayuon ni uhur.” Paulus mamakei hata schema, inma rupa pardarat na sai mubah-ubah mangirikon keadaan, dob ai hata morphe, in ma rupa parbagas atap jati diri na sasintongni. Itawarhon dunia on do buei schema na torus mubah-ubah: standar keberhasilan, hasonangan, ampa panjaloon na tinotapkon ni media sosial. Buei do jolma mangubah goluh ni sonaha ase ijalo bani parsahasomanan. Tapi ipasingat Paulus do hita, seng idilo hita usih songon bindoran na marubah mangirikon keadaan, tapi ase mangahapkon metamorphousthe in ma hamubahon na sintong humbagas uhur, marhiteihon anakainosis in ma habayuon ni uhur ibagas Tonduy Napansing. Bani bahasa Junani hata “baru” marisi dua hatorangan: neos, baru mangihutkon panorang, ampa kainos baru mangirikon parlahou ampa hakekatni. Kristus sedo pitah mambaen hita gabe halak na dear, tapi ibere do uhur na baru. Halani ai, sanggah Kristus manrajai uhurta, parsahapta, horjata, pangidangion ta ampa holong ta pe marubah ma songon na iharosuhkon Kristus.
Kuria na ihaholongi Tuhan, sai na totap do mubah-ubah dunia on, paruhuran, nilai-nilai kehidupan akan terus bergeser, tapi Holong ni Kristus seng ongga mubah. Marhiteihon ai, rimangi hita ma: ai pargoluhan ta songon pargoluhan ni dunia on ope, barang na dob ipaubah Kristus? Ai parsombahon ta pitah rutinitas do, atau domma parsombahan na maruhur na roh humbahas uhur pikkiran ta na dob ipaubah?
Sai ipargogohi Tuhan ma hita mangkagoluhkon hataNi bai goluh ta siganup ari. Tuhan Jesus na totap mamasu-masu. Amen
*5. Doding: Haleluya No. 340:1+4*
Huondoskon bani Jesus haganupan diringkon.
Ia do pasangaponku sadokah bai goluhkon
Huondoskon ma, huondoskon ma.
Bani Jesus Sipaluah, huondoskon ma
Huondoskon bani Jesus haganupan diringkon
Holong pakon kuasa-Ni, in ma manramotkon au
Huondoskon ma, huondoskon ma
Bani Jesus sipaluah, huondoskon ma.
*6. Tonggo Ham Bapanami*
II. Bahasa Indonesia
*1. Nyanyian: Kidung Jemaat No. 363:1-2*
Bagi Yesus kuserahkan hidupku seluruhnya;
Hati dan perbuatanku, pun waktuku milikNya.
Bagi Yesus semuanya, pun waktuku milik-Nya.
Bagi Yesus semuanya, pun waktuku milik-Nya.
Tanganku kerja bagiNya, kakiku mengikutNya;
Mataku memandang Yesus; yang kupuji Dialah!
Bagi Yesus semuanya, yang kupuji Dialah!
Bagi Yesus semuanya, yang kupuji Dialah!
*2. Doa*
*3. Ayat Harian Roma 12:1-2*
_“Karena itu, saudara-saudara, demi kemurahan Allah aku menasihatkan kamu, supaya kamu mempersembahkan tubuhmu sebagai persembahan yang hidup, yang kudus dan yang berkenan kepada Allah: itu adalah ibadahmu yang sejati. Janganlah kamu menjadi serupa dengan dunia ini, tetapi berubahlah oleh pembaharuan budimu, sehingga kamu dapat membedakan manakah kehendak Allah: apa yang baik, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna.”_
*4. Renungan: Mempersembahkan Hidup yang Berkenan kepada Allah*
Jemaat yang terkasih didalam Tuhan, sebelum memasuki Roma 12, Rasul Paulus telah menjelaskan tentang dosa manusia, kasih karunia Allah, keselamatan oleh iman, dan pengorbanan Kristus bagi dunia. Setelah menyampaikan semuanya itu, Paulus mengawali pasal ini dengan kalimat, “Karena itu, demi kemurahan Allah, aku menasihatkan kamu.” Paulus hendak mengajak jemaat untuk memberikan tanggapan yang benar atas kasih Allah yang begitu besar. Jika dunia mengajarkan manusia untuk hidup bagi dirinya sendiri, Paulus mengingatkan bahwa orang percaya dipanggil untuk mempersembahkan seluruh hidupnya kepada Allah.
*1. Persembahkanlah Hidupmu sebagai Ibadah yang Sejati*
Pada zaman Perjanjian Lama, umat membawa korban ke atas mezbah. Namun melalui pengorbanan Kristus, kita tidak lagi membawa korban seperti itu—sekarang, diri kitalah persembahan itu. Paulus berkata, “Persembahkanlah tubuhmu sebagai persembahan yang hidup, yang kudus, dan yang berkenan kepada Allah.” Artinya, seluruh hidup kita menjadi milik Tuhan: pikiran, perkataan, pekerjaan, pelayanan, bahkan seluruh keberadaan kita harus memuliakan nama-Nya.
Menariknya, Paulus menutup ayat ini dengan menyebut persembahan diri sebagai ibadahmu yang sejati—dalam bahasa Yunani, logikēn latreian. Latreia berarti pelayanan atau ibadah, sedangkan logikēn berarti sesuai akal budi, masuk akal, wajar. Jadi ibadah yang sejati bukan sekadar ritual di gedung gereja atau nyanyian dan doa pada hari Minggu, melainkan respons akal budi dan hati yang sadar penuh atas kasih Allah yang telah menyelamatkan kita.
Ibadah sejati tidak berhenti di ruang gereja, tetapi berlanjut ke rumah, tempat kerja, ladang, pasar, dan setiap percakapan kita dengan sesama. Menjadi persembahan yang hidup bukan berarti kita harus sempurna, melainkan bersedia dipimpin Tuhan setiap hari: bekerja dengan jujur, mendidik anak dengan sabar, mengampuni yang menyakiti kita, menolong yang membutuhkan, dan berkata benar walau merugikan diri sendiri. Itulah ibadah yang sejati, iman yang bukan hanya kata-kata di bibir, tetapi hidup yang nyata setiap hari, yang kita kerjakan dalam dua puluh empat jam.
*2. Berubahlah oleh Pembaharuan Budimu*
Paulus melanjutkan, “Janganlah kamu menjadi serupa dengan dunia ini, tetapi berubahlah oleh pembaruan budimu.” Paulus memakai kata schema, bentuk luar yang berubah-ubah mengikuti keadaan dan morphe, bentuk dalam atau jati diri sesungguhnya. Dunia menawarkan banyak schema yang terus berganti: standar keberhasilan, kebahagiaan, dan penerimaan yang ditentukan media sosial. Banyak orang rela mengubah diri demi diterima lingkungan. Namun Paulus mengingatkan, kita tidak dipanggil menjadi seperti bunglon yang berubah mengikuti keadaan, melainkan mengalami metamorphousthe perubahan sejati dari dalam, melalui anakainosis yaitu pembaruan budi oleh Roh Kudus.
Dalam bahasa Yunani, kata “baru” memiliki dua makna: neos, baru menurut waktu, dan kainos, baru menurut sifat dan hakikatnya. Kristus tidak sekadar menjadikan kita pribadi yang lebih baik, tetapi memberikan hati yang baru. Karena itu, ketika Kristus menguasai hati kita, cara kita berbicara, bekerja, melayani, dan mengasihi juga akan berubah.
Jemaat yang dikasihi Tuhan, dunia akan terus berubah, nilai-nilai kehidupan akan terus bergeser, tetapi kasih Kristus tidak pernah berubah. Marilah kita renungkan: apakah hidup kita masih menyerupai dunia, ataukah sedang diubahkan oleh Kristus? Apakah ibadah kita hanya rutinitas, ataukah ibadah yang sejati—yang keluar dari akal budi dan hati yang telah diperbarui?
Kiranya Tuhan menolong kita menghidupi FirmanNya.
Selamat mempersembahkan dan mengalami pembaharuan hidup. Tuhan beserta.
Amin.
*5. Nyanyian: Pelengkap Kidung Jemaat No. 264:1-2*
Apalah arti ibadahmu kepada Tuhan,
bila tiada rela sujud dan sungkur?
Apalah arti ibadahmu kepada Tuhan,
bila tiada hati tulus dan syukur?
Reff:
Ibadah sejati, jadikanlah persembahan.
Ibadah sejati: kasihilah sesamamu!
Ibadah sejati yang berkenan bagi Tuhan,
jujur dan tulus ibadah murni bagi Tuhan.
Marilah ikut melayani orang berkeluh,
agar iman tetap kuat serta teguh.
Itulah tugas pelayanan, juga panggilan,
persembahan yang berkenan bagi Tuhan.
Reff:
*6. Doa Bapa Kami*
_KANTOR SINODE GKPS_
About the Author
