
IBADAH HARIAN KELUARGA GKPS
Jumat, 12 Desember 2025
I. Bahasa Simalungun
1. Doding Hal. No.138:1-2
Jahowa Naibatanta do, tarbaen batar-batarta
Munsuhta ningon talu do, ibaen parlingodanta
Ai anggo munsuh in, sibolis gorannin,
bajan do akalnin parseda jolma in, seng dong na pag mangkubu.
Gogohta seng tarbahen in jadi pangajamanta;
Pinilihni Jahowa in hansa pamonang hita .
Ai ise gorannin na jamin monang in
Tuhanta Jesus in, sigomgom ganup in, na so bulih lang monang.
2. Tonggo
3. Ayat Harian: Psalmen 91:4
_“Ia do na manrungkub ho bani ambulu-Ni, anjaha i toruh ni habong-Ni jumpah ho haporusanmu; hasintongan-Ni do gantar parlingodan.”_
4. Renungan
Kuria nahinaholonganni Kristus
Psalmen 91 aima sada Psalmen na terkenal bani panorangni, bahkan das hubani sonari on. Agepe lang sai pala isuratkon secara eksplisit ise panuratni Pslamen on, tapi pesan na ipadas bani Psalmen on tangkas tumang janah relevan das hubani sonari. Maronjolan hubani situasi sanggah Psalmen on isuratkon, aima masa do bani panorang ai masa krisis, porang ampa bencana alam, janah berlatar tempat ipadang gurun (halimisan), sada ianan na menggambarhon situasi na mambahen mabiar halak na adong ijai, halani bahaya na adong isekitar ianan ai, janah bani panorang situasi na sisonai aima tubuh sada pengakuan ampa hasaksian haporsayaoanni par-Psalmen pasal Naibata na gabe batar-batar, parlinggoman, na paluahkon halak na porsaya hu-Bani, agepe idompakkon sidea situasi na borat bani goluh ni sidea.
Kuria ni Tuhan…
Sonaha do par-Psalmen manggambarhon pasal haporsayaon ampa pengenalan ni dompak Tuhan Naibata bani nas on? Songon na sinuratkonni par-Psalmen, bahasa Psalmen on aima Psalmen namarisihon hal-hal na sifatni patoguhkon, mangapohi halak na ibagas situasi na borat, janah ibagas situasi na lang pasti, tapi sada hal na maningon ijolom halak na porsaya bahasa Tuhan Naibata tongtong do sirsir hadir, manggomgom, janah manramotkon bangsa-Ni. Igambarhon do Tuhan Naibata songon “indung ni manuk-manuk na manrungkub bani ambulu-Ni”, hal on pataridahkon holongni Tuhan Naibata, perhatian ampa panramotion-Ni hubani halak na porsaya na ibagas situasi na borat. Habong aima gambaran hadohoron naipataridahkon Tuhan Naibata hubani bangsa-Ni, jadi panramotion-Ni sekaligus homa patangkashon sonin ma dohorni Tuhan Naibata hubani halak na porsaya, bahkan sanggah halak na porsaya in mandompakkon situasi na borat janah terancam, Tuhan Naibata mambere jaminan keamanan hubani sidea marhitei habong-Ni. Hal on patubuhkon sada keyakinan bahasa dohor do Tuhan Naibata, janah haporusan do Ia bani haganupan halak. Bani kalimat selanjutni lang pitah manokanhon eksistensini Tuhan Naibata na dohor hubani halak na porsaya hu-Bani, tapi itokanhon do homa bahasa hasintongan-Ni do gantar parlingodan. Hal on gabe sada penekanan bahasa Naibata na sintong gabe hatengeran ni uhur hubani halak na ibagas hasosakan, panramotion ampa parlinggoman na ipataridahkon Tuhan Naibata hubani bangsa-Ni, sebagai sebuah pembuktian bahasa hatengeran ni uhur do Naibata ibagas hasintongan-Ni. Tontu on ma homa na patoguhkon haporsayoan, ase pori pe bani kondisi na borat, ahap na aman itoruh habongnni Tuhan Naibata boi totap ihagoluhkon.
Kuria nahinaholonganni Tuhan
Humbani renungan sadarion ipaingat do use hita pasal sosokni Tuhan Naibata na tongtong hadir ibagas hasintongan-Ni bani panorang janah situasi na topat. Naibata na sirsir hadir pataridahkon holong, na manramotkon, manggomgom hita, gabe sada jaminan keamanan ampa kenyamananta ibagas goluh on. Pori pe sipata idompakkon hita hal na borat, tapi nas on lambin patoguhkon hita bahasa sirsir do Tuhan Naibata gabe parlinggomanta, ibere do habong-Ni ase boi hita aman, janah on ma napatoguhkon hita bani panorang on, pori bahat situasi na borat, bencana alam na bertubi-tubi idompakkon hita, bahkan sipata iahapkon hita, bahasa mardalan do hita bani dalan na mahol, tapi sirsir do Ia manramotkon hita. Pinuji ma Ia ibagas hasintonganNi-in. Amen.
5. Doding Haleluya No.442:1
Bai pardalanan ni goluhku, ningon do Jesus i lambungku
Golap do tong huidah ge siang ni ari,
Anggo lang Jesus ilambungku manondangi
Ai hataMu Tuhan panondang na totap,
na manondangi uhur na golap
Megah mardalan au, hinsah tunggung jagar,
ai ham manogu au bai dalan na lihar
Bai pardalanan ni goluhku, ningon do Jesus i lambungku
Golap do tong huidah ge siang ni ari,
Anggo lang Jesus ilambungku manondangi
6. Tonggo Ham Bapanami
II. Bahasa Indonesia
1. Nyanyian Kidung Pujian “Lingkupiku”
Lingkupiku, dengan sayap-Mu
Naungiku dalam kuasa-Mu
Di saat badai bergelora
Ku akan terbang bersama-Mu
Bapa Kau Raja atas s’mesta, ‘kutenang s’bab Kau Allahku
2. Doa
3. Ayat Harian: Mazmur 91:4
_“Dengan kepak-Nya Ia akan menudungi engkau, di bawah sayap-Nya engkau akan berlindung, kesetiaan-Nya ialah perisai dan pagar tembok.”_
4. Renungan
Jemaat yang dikasihi Tuhan…
Mazmur 91 adalah Mazmur yang popular pada zamannya dan bahkan sampai pada saat ini. Meskipun secara eksplisit tidak dituliskan siapa penulis Mazmur ini, tapi sangat nyata pesan yang disampaikan oleh penulis dalam Mazmur ini. Berlatar belakang situasi yang ditulis pada saat terjadinya masa bahaya atau krisis besar, seperti perang atau bencana alam, dengan latar tempat padang gurun, sebuah gambaran tempat yang menakutkan dan berbahaya, lalu ada sebuah kesaksian iman yang menyatakan bahwa Allah adalah tempat perlindungan yang aman dari bahaya. Sehingga dapat disimpulkan bahwa Mazmur 91 adalah pesan abadi tentang perlindungan, keselamatan, dan pembebasan yang disediakan Tuhan Allah bagi siapa saja yang percaya kepada-Nya.
Jemaat Tuhan
Lalu bagaimana pemazmur menuliskan keyakinan dan pengenalannya terhadap Allah dalam nas ini? Seperti yang dituliskan di atas bahwa Mazmur ini sarat dengan kalimat yang menghibur, meneguhkan atas perlindungan dan pemeliharaan Allah serta jaminan atas kepastian di tengah tantangan dan ketidakpastian. Maka hal yang pertama yang menjadi penekanan bagi pemazmur adalah bahwa sikap dan tindakan Allah pada umat-Nya. Kalimat ini adalah gambaran kasih dan perlindungan Allah, sebuah kiasan yang menggambarkan bahwa Allah seperti induk burung yang menutupi anak-anaknya dengan sayap, dan ini menunjukkan kasih, kehangatan, dan perhatian Allah bagi orang yang percaya. Kepak dan sayap adalah lambang perlindungan yang sangat dekat, bukan dari jauh. Artinya Allah menjaga kita secara pribadi, intim, dan langsung, dan menjadi tempat yang aman di tengah bahaya. Gambar ini bersumber dari kehidupan Israel kuno yang dekat dengan alam., sekaligus menekankan tentang kelembutan, kehangatan, kedekatan, dan rasa aman yang intim. Sehingga lahir sebuah keyakinan bahwa siapa pun yang berlindung pada Allah akan mendapatkan rasa aman meskipun keadaan sekitar menakutkan. Kalimat ini semakin ditegaskan dengan sikap Allah yang dituliskan dalam kalimat selanjutnya, yaitu “kesetiaan-Nya ialah perisai dan pagar tembok,” menekankan bahwa perlindungan itu dapat dipercaya karena Allah setia, tidak berubah, dan selalu memegang janji-Nya. Kesetiaan-Nya ialah perisai dan pagar tembok. ”Ini berasal dari dunia peperangan kuno, dengan makna bahwa perisai melindungi dari serangan depan, pagar tembok melindungi dari ancaman sekitar.
Jemaat yang dikasihi Tuhan…
Dari renungan hari ini kita diingatkan kembali akan sosok Allah yang selalu hadir dalam kesetiaanNya di waktu dan di tempat yang tepat. Pada saat ini, Ketika kita menjalani jalan yang berat, bencana alam yang datang di bumi kita ini, justru nas ini juga menenkankan bahwa Allah melindungi dengan kasih yang lembut, tetapi juga dengan kekuatan yang kokoh, dan kesetiaan-Nya adalah dasar keamanan sejati. Tentu kalimat ini semakin meneguhkan kita saat kita menjalani hari-hari kita, yang bahkan kita tidak tahu apa yang akan terjadi, maka tetaplah berlindung di bawah sayap-Nya. Amin.
5. Nyanyian Kidung Jemaat No. 408:1-2
Di jalanku ‘ku diiring oleh Yesus Tuhanku.
Apakah yang kurang lagi, jika Dia Panduku?
Diberi damai sorgawi, asal imanku teguh.
Suka-duka dipakaiNya untuk kebaikanku;
Suka-duka dipakaiNya untuk kebaikanku.
Di jalanku yang berliku dihiburNya hatiku;
bila tiba pencobaan dikuatkan imanku.
Jika aku kehausan dan langkahku tak tetap,
dari cadas didepanku datang air yang sedap;
dari cadas didepanku datang air yang sedap.
6. Doa Bapa Kami
_KANTOR SINODE GKPS_