BAHAN PA LANSIA GKPS MINGGU,
11 Oktober 2026 (19 Dob Trinitatis)
Nas : 5 Musa 31:1-8
Tema : Usia Boleh Tua, tetapi Janji Tuhan Tetap Baru
Tujuan : Agar kaum lansia memiliki kesadaran bahwa usia lanjut bukanlah akhir dari karya Tuhan.
Usul Doding : Haleluya No. 8: 1, 2, 5
Parlobei ni
Gati do itangar hita hata bijak na mangkatahon, “Setiap orang ada masanya, setiap masa ada orangnya.” Hata on sihol paratah-ratahkon banta bahasa setiap individu memiliki waktu tersendiri sebagai sipambobai, berinovasi ampa mambuat peran tertentu. Sebalikni, ganup masa akan selalu melahirkan generasi atappe figur na domu hubani tantangan ni sandiri. Marhiteihon hata bijak on mamboban hita bani sada kesadaran bahasa seng do na totap i tanoh on. Kuasa, hamuliaon, kehormatan, das hubani kekuatan pada usia produktif sasahalak dong be do batas ni. Domu hunjon boi sobutonta proses regenerasi merupakan sebuah keniscayaan. Hal terpenting na iajarhon hubanta pasal on aima ase hita martoruh ni uhur bani tiap zaman na ilalui hita.
Pasal na ibabou on do na sihol padashon ni Musa hu tongah-tongahta na martumpu bani ombas on. Mangirikkon hatorangan nas ambilan, ipatugah do hubanta bahasa domma marumur 120 tahun Musa panorang ijia. Ibagas gok kejujuran ampa toruh maruhur iakuhonni do homa domma terbatas fisikni. “Saratus dua puluh tahun ma umurhu sadari on; seng tarbahen ahu be luar pakon masuk. Domma ihatahon Jahowa hu bangku, seng bulih diparanmu Bah Jordan on,” nini Musa. Marhitei hata na iluarhon ni Musa on iajarhon do hubanta khusus ni kaum lansia laho “menata” pargoluhanni bani masa tua. Jumpah hita do sada parlajaran na marharga bahasa usia boleh tua dan fisik boleh melemah, tetapi iman kepercayaan kepada janji Tuhan harus tetap baru dan segar!
Musa menunjukkan bahwa keberartian hidup pada masa tua tidak lagi bergantung pada kekuatan fisik, melainkan pada kematangan spiritual.
Hatorangan
Salah sada tantangan banggal na gati idompakkon sahalak sipambobai, orang tua, nai homa kaum lansia sanggah masa purna tugas atap masa tua aima gejala na gati isobut post power syndrome. Gejala on aima kondisi kejiwaan nan umumni iahapkon sahalak na kehilangan kekuasaan atau jabatan, dob ni patubuhkon perasaan bahwa harga dirinya telah menurun. Akibatni, timbul rasa jengkel, murung, atap perasaan lang marguna be itongah-tongah keluarga, masyarakat, ampa gereja.
Sebagai sahalak sipambobai na sangat berpengaruh ibagas mamboban luar halak Israel hun parjabolonan Masir marhitei marbagei tanda halongangan na binahen ni Jahowa, Musa sangat rentan mengalami gejala tersebut. Naipe, hal yang berbeda justru terjadi; gejala psikologis post power syndrome sama sekali lang taridah ibagas diri ni Musa. Aha na mambahen marbeda ia pakon halak pada umumni? Balosni aima halani seng ongga Musa melekatkan identitas dirinya bani jabatan na ijolom ni, melainkan ia bergantung bani Naibata Jahowa na satia.
Marhitei teladan goluh ni, Musa patuduhkon piga-piga sikap mulia na patut itiru hita khususni sanggah masa tua, aima:
- Kebesaran hati menerima batasan usia (Ayat 2): Isadari Musa do bahasa domma tiba panorang ni ia mambere estafet kepemimpinan bani panggantih ni. Domma homa ihatahon Naibata bani bahasa sedo ia na mambobai bangsa Israel masuk hu tanoh Kanaan. Bani haputusan ni Naibata on, ijalo Musa do ibagas uhur na borsih, seng marsogam ni uhur ia apalagi simburu bani Josua.
- Fokus pada janji Tuhan, bukan pada kelemahan diri (Ayat 3-6): Anggo itulimati hita ayat ayat 3-6, seng jumpah hita sada pe humbani sahap ni Musa na manolsoli kondisi ni na lambin galekni. Sebaliknya, ia justru mengobarkan semangat hubani bangsa Israel marhiteihon na mambaritahon hata ampa gogoh ni Jahowa. “Jahowa Naibatamu sandiri do mandipar i lobeimu”, nini Musa bani halak Israel. Artini agepe lambin surut gogoh ampa angkulani halani faktor umur, Musa sangat sangat yakin anggo padan ni Naibata hubani ompung ni sidea (Abraham, Ishak, dan Yakub) totap baru janah seng ongga mubah.
- Membina dan menenterakan hati penerusnya (Ayat 7-8): Regenerasi porlu tumang, janah paima das hubani peralihan kepemimpinan, sipambobai maningon mengkader penggantih ni lang pitah secara mental tapi das do hubani spiritual. On ma na ibahen Musa paima ibereni tongkat estafet kepemimpinan bani Josua. Ipasirsir ni do Josua na gabe penggantihni ase siap secara mental dan spiritual. Menarikni, di hadapan seluruh jemaat Israel, Musa meneguhkan hauhuron ni Josua marhitei hata, “Tenger ma uhurmu anjaha marsijoloman; ai das ma ham rap pakon bangsa on masuk hu tanoh, na dob binulawankon ni Jahowa hubani ompung ni sidea, sihol mamberehon ai hubani sidea, anjaha ham ma mambagihon ai hubani sidea bahen parbagiananni”. Hata on lambin menegashon kesiapan Musa mengalihkan tugas sipambobai bani Josua, janah mambere sada keyakinan bani Josua ampa halak Israel bahasa Tuhan sandiri do na sendiri na tontong mangkasomani ampa seng manadingkon sidea.
Domu hujai marhitei Musa, lambin marlajar do hita pasal arti ni toruh maruhur sekaligus kebesaran jiwa. Ambah ni ai marhiteihon Musa gabe isadari hita sebagai sahalak sipambobai, orang tua, atap kaum lansia maningon bijaksana do hita memasuki peralihan kepemimpinan atap masa, marhitei na mempersiapkan generasi penerus dengan baik. Marhiteihon sikap ni Musa on iajari do homa generasi na posou ase ulang pitah mangajamhon bani dirini sandiri, melainkan mengarahkan pandangan mereka hanya kepada Tuhan.
Hahonaan ni
“Usia Boleh Tua, tetapi Janji Tuhan Tetap Baru”, on ma na gabe tema ambilanta ombas on. Marhiteihon hatorangan na ibabou, adong piga-piga poin na boi sipahusor-husoronta, aima:
- Karya Tuhan tidak dibatasi oleh usia manusia. Buei halak beranggapan bahwa masa pensiun atau usia lanjut aima akhir dari masa produktif hidup kita. Namun, marhitei nas on, justru hita iajarhon ase memaknai masa tua sebagai babak baru laho marsaksi pasal hinabanggal ampa hasatian ni Naibata. Ketika kekuatan fisik semakin surut, kekuatan rohani harus semakin matang. Kita didorong untuk menjadi lansia seperti “Musa”, yaitu lansia yang tetap produktif secara rohani—tekun berdoa, memberikan nasihat yang bijak, serta menjadi teladan dalam iman.
- Menghindari gangguan psikologis post power syndrome. Ulang namin hita terjebak ibagas romantisme masa lalu atau terus-menerus membandingkan keberhasilan zaman kita dengan generasi muda saat ini. Na dob in atap pengalaman na salpu seng boi ai gabe satu-satunya tolok ukur, halani memang tantangan zaman na idompakkon setiap generasi marbeda. Sikap damai dalam menerima masa purna bakti adalah kunci utama agar kita dapat menjalani hidup dengan penuh sukacita. Dengan sikap demikian, kita dapat memberikan dukungan penuh kepada generasi penerus. Tugas kita sebagai pemimpin fisik mungkin sudah selesai, tetapi tugas untuk mendoakan dan mendukung harus terus berjalan.
- Janji Tuhan tidak pernah kedaluwarsa. Tubuh boleh menua, rambut boleh memutih, dan kekuatan boleh berkurang, tetapi kasih setia dan rahmat Tuhan selalu baru setiap pagi (Ratapan 3:22-23). Allah yang telah memimpin kita sejak masa muda adalah Allah yang sama yang menjaga kita sampai sekarang, bahkan yang akan menggendong kita sampai putih rambut kita (Yesaya 46:4).
Masa tua ibagas Tuhan aima masa tua yang indah, penuh wibawa rohani, janah gabe pasu-pasu bani ginomparta. Sada hal na ponting sidingatonta aima Naibata seng ongga mambere tugas banta, bani umat-ni, tanpa disertai anugerah untuk memampukan kita menyelesaikannya. Domu hujai ulang hita mabiar! Pada akhirnya, na mardalan ilobeita untuk menuntun dan ampa mangkasomani hita aima Naibata sandiri. Naipe totap do adong tanggung jawab na maningon dipikul, aima hasirsiron untuk taat ampa barani manlangkah domu hubani na iparentahkon Naibata banta.
Marilah kita menguatkan dan meneguhkan hati untuk melakukan setiap pekerjaan baik yang telah Allah persiapkan sebelumnya bagi kita (bdk. Efesus 2:10). Allah pasti akan menuntun, menyertai, dan memampukan kita semua. Amen.
About the Author
