Ibadah Harian Keluarga, Jumat 30 Januari 2026

Keluarga GKPS nahinaholongan ni Tuhan,

Bani sogod ni arion ayat harian na iondoskon hubanta aima pasal pardalanan ni goluh ni si Jabes pakon tonggo ni na terkenal tumang janah memiliki pemaknaan na bagas tumang. Age songon na sederhana kalimat per kalimat tapi bani tiap kalimat ai pataridahkon sonaha tongon ia ibagas dirini marhaporsayaon pitah hubani Tuhan Naibata ibagas Jesus Kristus. Ibotoh hita do bahasa goluhta na ibagas haporsayaon hubani Tuhan lang ongga boi lopas humbani hata ‘tonggo’. Tonggo gabe partinandaan bahasa terikat tumang do hita hubani Naibata janah lang sanggup hita anggo sirang atappe daoh humbani Naibata. Tonggo aima gabe hiteita laho marsahap-sahap hubani Naibata lang pitah mangindo hubani Tuhan.

Tonggo Yabes on bani sondahan on domma gabe sada lagu na terkenal tumang janah buei halak na marosuh bani lagu on halani gabe gogoh hubani na manangar hata-hata ni songon na bani teks sibasaonta sadarion. Janah marhiteihon renungan harian keluarga GKPS sadarion ase lambin bagas ni pangarusionta pasal tonggo ni Jabes janah ase boi mambere hatorangan banta sonaha tongon hita anggo martonggo hubani Tuhan. Tonggo Jabes on anggo ipardiateihon hita aima terdiri humbani 4 bagian banggal na tartuju hubani Naibata.

Parlobei Sai Pasu-pasu Ham ma au: Jabes mambotoh bahasa pitah pasu-pasu ni Naibata do na boi paubahkon age situasi aha pe na idompakkon hita ibagas goran-Ni.

Paduahon Anjaha pabolag Ham ma tanohku: Secara sederhana hata ‘pabolag Ham ma tanohku’ aima pabolaghon arta, tapi secara Rohani gati iartihon pasal perluasan ni tanggung jawab na ibere Naibata.

Patoluhon Anjaha sai itumpak tangan-Mu ma ahu: On sada pengakuan pasal ketergantungan na mutlak bani gogoh sonai age tuntunan ni Naibata bani haganupan horja tanganni.

Paopatkon Anjaha padaoh Ham ma hamagouan humbangku: Jabes mangelek hubani Naibata ase ipadaoh ia humbani hajahaton ase ulang be ia mangahapkon parnaboritan (songon artini goranni) janah poin utama humbani ayat on aima lang sekedar pasal kemakmuran tumang atappe pasal tonggo na ibalosi. Tapi aima perubahan identitas. Jabes menolak ibatasi masa lalu ni atappe label negative na iberehkon dunia on hubani. Ia mamilih porsaya bahasa Naibata bapa in banggalan do marimbang hamagouan atappe parmaraan na idompakkonni saindokah on.

Bapa inang hita ganupan keluarga GKPS domma gati tumang hita ipasingat bahasa tonggo ai (ibalosi atap lang ibalosi) lang ai na gabe poin utama ni, tapi sihol ni uhur pakon kesetiaanta ase totap martonggo aima na gabe gogohta laho manramotkon haporsayaonta hubani Kristus Jesus. On ma na gabe pesan utama hubanta keluarga GKPS na maningon mangajarhon pakon mewariskon pasal tonggo hubani niombahta. Halani marhiteihonni tonggo do hita lambin mangahapkon hadohoranta hubani Tuhan na mambere hita pasal haganup das bani panorang nuan on. Tuhan ma na mamasu-masu hita janah hita pe bani keluarganta bei mambaen keluarganta gabe ianan martonggo, ianan mangkagoluhkon tonggo ai ibagas pardalanan ni goluhta.

Keluarga GKPS yang dikasihi Tuhan, hari ini Firman Tuhan menyapa kita dengan pengalaman Yabes dan doa yang begitu penuh makna meski terlihat sederhana dalam tiap katanya tetapi kedalaman dari sebuah pernyataan iman yang besar kepada Tuhan yang membuat doanya dikabulkan oleh Tuhan. Kita tahu bahwa hidup kita di dalam Tuhan tidak akan pernah lepas dari ‘doa’. Doa menjadi bukti kebergantungan kita kepada Tuhan dan sebuah sikap yang menyatakan bahwa kita tidak akan pernah bisa terpisah dari Tuhan dalam komunikasi dan relasi.

Doa Yabes sudah menjadi lagu dan sangat disukai banyak orang Kristen saat ini karena memang sangat menguatkan setiap orang yang mendengarnya. Hari ini kita akan semakin dikuatkan melalui doa Yabes ini. Tapi kita harus memahami terlebih dahulu bagian yang utama dalam doa Yabes ini supaya semakin memaknainya lebih mendalam. Doa Yabes terdiri dari empat permohonan utama kepada Allah Israel:

Pertama Kiranya Engkau memberkati aku berlimpah-limpah: Yabes menyadari bahwa hanya berkat Tuhanlah yang dapat mengubah nasib buruk yang melekat pada namanya.

Kedua Memperluas daerahku: Secara literal berarti perluasan wilayah tanah, namun secara rohani sering diartikan sebagai perluasan pengaruh atau tanggung jawab yang diberikan Allah.

Ketiga Kiranya tangan-Mu menyertai aku: Sebuah pengakuan akan ketergantungan mutlak pada kekuatan dan tuntunan Tuhan dalam setiap usahanya.

Keempat Melindungi aku daripada malapetaka: Yabes memohon agar ia dijauhkan dari kejahatan sehingga ia tidak lagi mengalami atau menyebabkan kesakitan (seperti makna namanya).

Poin utama dari ayat ini bukanlah sekadar “formula ajaib” untuk kemakmuran, melainkan tentang perubahan identitas. Yabes menolak dibatasi oleh masa lalu atau label negatif yang diberikan dunia kepadanya. Ia memilih percaya bahwa Allah lebih besar dari “nasib” buruknya.

Kita diajarkan bahwa doa itu terlepas dari dijawab atau tidaknya bukanlah hal utama, tetapi ketinduan dan kesetiaan kita untuk terus berdoa itulah yang menjadi kekuatan kita menjaga iman percaya kepada Tuhan Yesus Kristus. Ini juga menjadi pesan utama bagi kita keluarga GKPS yang harus selalu mengajarkan dan mewariskan tentang hal berdoa kepada anak-anak kita. Karena dengan doa kita semakin merasakan kedekatan kepada Tuhan yang memberikan semua yang kita miliki hingga hari ini. Tuhanlah yang menyertai dan kiranya kita di keluarga kita masing-masing menjadikan keluarga kita sebagai tempat berdoa.